金沙国际注册OMG,与布鲁斯·拉布鲁斯的问答(2021年)

布鲁斯懒散的肖像布鲁斯LaBruce自1987年开始拍摄短片以来,他一直走在酷儿地下艺术和电影的前沿。在发行了两部故事片后,他确立了自己作为邪教偶像的地位,并与同行如理查德·克恩Kembra Pfahler纽约犯罪电影

然而,这是拉布鲁斯1996年的电影《好色客》白这为他赢得了广泛的赞誉,也为他赢得了扰乱现状的恶名。人们发现他被安置在一群托德海恩斯格斯-范-桑特格雷格荒木所谓的新Queer电影运动。它也降落了他一个对他的诅咒是由女巫古怪电影的鼻祖肯尼斯·安吉施于他的R参考电影中的R.

从那以后,Labruce作为一位备受尊敬的作家开始了他的工作,摄影师,不情愿地(正如他1997年回忆录的标题会让你相信的那样色情。

Felix-Antoine所得钱款在Saint-Narcisse

自从他1991年的处女作以来不剥屁股皮在美国,LaBruce已经执导了13部故事片和同样多甚至更多的短片。无论LaBruce的作品多么叛逆,他的叙事中始终贯穿着一种多愁善感和柔情,就像他的朋克倾向一样,创造出一种只能被称为“感性”的情感LaBrucian。

从20世纪80年代多伦多的朋克圈中崭露头角的LaBruce,最初因为他开创性的酷儿朋克杂志而声名狼藉,并获得了崇拜上帝的地位法学博士-与艺术家和电影制作人的合作G.B.琼斯.这本杂志是对两人在朋克界遭遇的恐同情绪的一种对抗式和剥削式的回应,并逐渐发展成一个遍布北美和其他地区的怪癖和外来者同性恋者的网络,最终被称为“酷儿核心”运动。

尽管它的起源是颠覆性的,酷儿和法学博士已经被利用为准主流地位,正如在最近的文章中看到的《Teen Vogue》,甚至被一些主要时装公司滑稽而又灾难性地引用金沙网投官网注册古奇

布鲁斯·拉布鲁斯的《圣纳西斯》剧照

Félix-Antoine杜瓦尔和他自己Saint-Narcisse

虽然在节日电路中仍然在节日电路中,他的第十三个功能电影,Saint-Narcisse在2020年新冠肺炎疫情封锁期间的一个短暂窗口期内,这部电影在威尼斯电影节上获得了好评。这部堪称丑闻的电影被称为他的“杰作”,在纽约奎德影院(Quad Cinema)上映数周后,终于通过多伦多、温哥华和其他地方的影院上映向观众呈现。

的故事Saint-Narcisse围绕一个兄弟的探索揭开黑暗的真相关于他的家庭的过去,并发现他在一个色情幽会与他不知道存在的双胞胎兄弟。这部电影融合了拉布鲁斯在非传统角色之间寻找可信和感人关系的倾向,以及他似乎永不满足的破坏欲望。

最后一次我的天啊。金沙国际注册博客spoke to Bruce was in2008年.这一次,我们与他谈过他最近的电影背后的影响,他的故事的职业生涯,以及为什么我们不希望他在尽快尽快去参加PG。

阅读完整的问答并观看预告片Saint-Narcisse后一跳!

嗨,布鲁斯!电影节以外的观众终于可以看到你的新电影了,感觉如何,Saint-Narcisse

在某种程度上,这部电影能在影院发行,这真的很神奇,因为大流行之后有大量的电影积压,每个人都想进入影院。所以,我很高兴这部电影能在加拿大和美国的影院上映。几周前我去了洛杉矶,这太不可思议了,因为我已经三年没去过洛杉矶了。

这让我有机会和很多老朋友一起出去玩,去俱乐部和餐馆,玩得很开心。这是疫情爆发以来我第一次来到纽约,我打算做同样的事情,看看朋友们,看看我精彩的电影!所以这是一个双赢!

你觉得这些城市重新焕发了活力,还是我们的集体标准降低了?

好吧,我不知道。我没有标准,真的!

如果真人放映不再存在,你还会继续拍电影吗?

总的来说,我对电影制作有一种存在主义危机。和所有人一样,我也在质疑电影这个概念与我们曾经所知的东西之间的相关性。我完全抵制电影的网飞化。这不仅仅是关于在电影院放映电影,这是关于电影是如何制作的,以及谁在制作电影。

它不再是导演的媒介,它更像是制片人、电视剧编剧或跑步者的媒介。演员也开始在导演方面占据主导地位。在某种程度上,一切都是千篇一律的。我刚刚取消了Netflix的会员资格。如果你用批判的眼光看它——批评家们已经没有批判的眼光了——就好像他们会对任何东西都大加赞扬。部分原因是数码技术的同质化接管了电影。

它真的根植于拍摄事物的方式中,以及某些相机角度的clichés或你反复看到的视觉主题。很明显,即使在这个系统中也会有很棒的东西,但这是我完全抵制的东西。

我讨厌没有正式干预,没有任何实验或试图在叙事电影方面彻底改变形式。这就像戈德德和法国新波一样永远不会存在。

一个场景Saint-Narcisse

你对拍电影的兴趣有多大程度是为了获得当面的赞扬?

这变得越来越无关紧要,而不仅仅是在电影方面,而且一般来说。还有一贯新一代对直接社交互动甚至是人们并不舒服。很多人宁愿做一个比去电影的缩放首映。这是整个文化在社交媒体时代发展的方式。

我显然是老学校,所以我仍然喜欢你从观众甚至对抗的动力学!我习惯了制作对抗的电影,冒犯人民。我必须学习如何在公共论坛中捍卫我的电影。当有人在一个房间里对你大吼大叫时,它与在线批评的人不同,这通常只是仇恨和社会正义勇士,我不真正关心,无论如何。

但是,如果有人真的对你的电影提出异议,而你不得不亲自为它辩护,通常会有一个辩论的过程;这几乎是一种和解性的反复,你试图说服对方同意你的观点,或者你同意不同意的观点。这是一种你在虚拟世界中不会遇到的反复。

还有:只是掌声。我是说,如果你和我一样是个娱乐圈的老妓女,电影结尾的掌声也无伤大雅。Saint-Narcisse在威尼斯首映时,全场起立鼓掌!

我仍然认为电影应该在电影院放映。Saint-Narcisse由传奇的魁北克摄影师拍得如此华丽米歇尔LaVeaux在美国,它渴望被搬上大银幕。它看起来太美了,电影中有太多的小细节和繁文缛节,我觉得在小屏幕上看不到。

在电影完成和上映之间有很长的时间吗?项目的势头是否因大流行而中断或被削弱?

我们很幸运能够在威尼斯的首选之前看到它在一切都被闭上了。在回报方面,这对心理上的差异很大。你就像一只狗一样做电影;这是一个漫长的马拉松比赛。我在2013年获得了这部电影的想法,并于2015年开始写作,所以这需要五年时间完成。

这是你生活中很长的一段时间,很多次在写作过程中我几乎放弃了它。然后我们拍了一部应该在22天内拍摄28天的电影,这对我来说是一个巨大的挑战。这是我最大的预算,我和一个工会工作人员一起工作,这不是我过去拍电影的通常方式,除了亲老人癖

我更像一个游击电影制作人,所以除了新冠肺炎,还有很多挑战。

和一个直男主演合作是不是很奇怪?虽然我猜明星Saint-Narcisse费利克斯·安托万·杜瓦尔(Felix Antoine Duval),没必要做任何太同性恋的事,因为他只是在和自己亲热……

是的,他做了!他用身体掉了两倍!

哦对…这部电影里有一大群可能是异性恋的演员。把这样的一群人唱进这些充满色情的场景是不是很奇怪?

不,不完全是。就裸体之类的东西来说,我们有13个临时演员,我们基本上问了所有的临时演员谁会觉得这样做舒服,我猜有些人比其他人更愿意这么做。这部电影就像是我对70年代魁北克电影的致敬,而裸体在那时候是很常见的。

当我还是个孩子的时候,我就深受加拿大广播公司(CBC)电影的影响,这些电影带有性心理情节,那个时代的很多电影都是关于家庭秘密、过去的鬼魂、乱伦,甚至是奇怪的强奸之类的东西。

《心灵的行动》尤其是,对我产生了巨大的影响,我还是个孩子的时候就看到了……唐纳德·萨瑟兰扮演一个牧师,他和吉纳维芙布约德在教堂的祭坛上。然后,布约德去了公园,给自己灌满汽油,然后在演职员表滚动时自焚!

你无法想象当我在十二三岁的时候看到它,对我产生了什么样的影响。

Felix-Antoine所得钱款在Saint-Narcisse

我想任何熟悉你作品的人都能想象它对你的影响。很多这样的电影探索在今天的时代是可以取消的。像你这样的艺术家如何在一个净化的时代驾驭这些棘手的概念?

我认为我们正处于一个非常倒退的历史时刻。因为觉醒的文化,有很多伟大的、进步的事情正在发生——比如女性和BIPOC被认为是有才华的董事,也只是在代表方面,这在当今时代是至关重要的。

但另一方面,我觉得我们在性倒退。我认为那里有清教主义和很多道德警察。在迪士尼、漫威和DC漫画电影的世界里,有完全的无性恋。从某种意义上说,性现在已经过时了金沙网投官网注册。

我最近看了费里尼的卡萨诺瓦这部电影制作于1976年,由唐纳德·萨瑟兰主演,这部电影非常成熟。这是对阳刚之气的深刻调查,是对阳刚之气权威的去神秘化和解构。这是一篇关于性,衰老和性的历史的哲学论文。现在已经没有文学、哲学或精神分析类的成人电影了。现在的一切都很幼稚,完全是为了吸引青少年。

我刚刚厌倦了现在的电影,这减少了这个关于家庭动态的陈旧流行心理学,这些动态总是似乎是实现父亲或其他东西的批准。这只是对家庭,性别或政治和一切的代表来掩盖。

所以,我在做的是Saint-Narcisse从某种程度上说,是回到了那个时代,因为它的背景设定在70年代,这是对这些电影的一种致敬,这些电影的理念是家庭浪漫,以及核心家庭内部的性紧张。

有一条贯穿你整个职业生涯的哲学主线,以及在非常规关系中探索禁忌的强烈愿望。在皮肤帮派有一对自由的跨种族夫妇,尤其是在那个时候,他们应该是同性恋群体进步的很好的代表,但你却继续攻击他们……

我不认为是攻击。批判。

嗯,他们确实有点帮派,我们该怎么说呢?

啊对。

就像他们会被一群光头党攻击…肛门。但批评更多地在于,作为一个社会,这种资产阶级的、净化的、和谐的生活方式是如此令人垂涎。在开场,你的角色被光头党以一种近乎滑稽的方式殴打同性恋……你是如何用你标志性的幽默感来驾驭这些主题的?

我不知道这个场景是不是喜剧,但它是关于性矛盾的。作为一名电影制作人,我一直承认自己对这些政治上不正确的人物,独裁主义者,甚至是法西斯人物有性吸引力,这些都是很多同性恋电影的特点肯尼斯的愤怒三岛当然,单是

这是对同性恋,阶级主义,权力和统治的性别化之间关系的承认。看看汤姆的芬兰.如果你不承认这段根深蒂固的历史,你就是在掩盖事实。

黄色影片在美国,我们谈论的是一对同性恋、混血、中产阶级夫妇,因此,根据这些审查制度,他们自然而然地必须被描绘成完全正面的形象。他们的所作所为不可能有任何邪恶、复杂或模棱两可的地方。

所以,我不仅批评资产阶级夫妇,而且在某种程度上,我鼓励人们对新纳粹光头党有某种认同,他们有某些品质,在某种程度上,几乎是人性化的。他们有男性纽带,他们有忠诚,他们有同志情谊和温柔。

我对同性恋神父也是这么做的Saint-Narcisse她一直在对双胞胎中的一个进行性剥削。他最后就像一个经典的电影怪物,他因为他的罪行而受到惩罚,但是,我也把他和双胞胎丹尼尔的关系描绘成一种斯德哥尔摩综合症关系,这是一种现象,一个被剥削多年的人会对他们的剥削者产生感情。

在电影中,他们几乎变成了一对家庭夫妻,这令人不安。我对这些电影不感兴趣,它们只对以一种积极的方式呈现同性恋感兴趣。

你是一个同性恋电影制作人在你的电影中有个习惯把同性恋角色当成对手而不是主角,你把神父重新引入了这种元素Saint-Narcisse他是一个恋童癖和精神病患者。你能不能多谈谈在这部电影中探索那些话题性的隐喻?

牧师可能是电影中唯一一个完全的同性恋角色!其他人都是双性恋或者多角恋?但是你怎么能把一个天主教牧师说成,我的意思是,天主教会的整个历史以及强制的独身誓言实际上鼓励了对男孩和女孩的性剥削?

你怎么能不从那种角度来表现那个角色呢?另一方面,他就像一个父亲:他是超我。

Andreas Apergis和Félix-antoine duvalSaint-Narcisse

在这种当代痴迷中,你如何在工作中找到平衡,并具有包含同性恋文化中固有的其他人的看似长久的观念?

我不这么认为,因为我仍然相信被压迫者也变成了压迫者。我的意思是,这是一个非常普遍的现象。老实说,我仍然认为同性恋群体是这样的。

当你看到超级基督徒,“同性恋”美国政治家,Pete Buttplug.或者不管他叫什么,他只是一个民主党人他的丈夫是一夫一妻他刚刚领养了一对双胞胎。就像…它们的意义是什么?为什么他们需要代表?

也许他们的双胞胎会做爱!

他们代表着同性恋身份的抹去。我也一直反对同性恋。我对此很矛盾。“同性恋”这个词似乎是一个过时的概念,已经没有任何意义了。另一方面,我很高兴我经历了整个解放前和解放后的时代。我体验到了兴奋和同性恋性行为的力量,激进的性行为成为了同性恋解放的引擎。

没有什么能比得上它;这是纯粹的解放。这就像是打破了性压抑、一夫一妻制和陈腐的家庭价值观,以及所有这些仍然让每个人保持居家和压抑的东西。所以,我很高兴我都经历过,但这对我来说有点复杂,因为我一直对我的同性恋身份有点矛盾。

我很pro-faggot。在80年代,我一直反对中产阶级白人同性恋的从众,反对主流同性恋运动的全部焦点常常是性别歧视和种族主义。这就是酷儿和我的杂志的理念法学博士完全对。它是关于拒绝一个传统的观念,即什么是男同性恋或女同性恋之类的。

我得承认,我们二十年前就醒了。《Teen Vogue》最近做了一篇文章,他们谈论了GB和I,以及我们如何在包容性方面领先于我们的时代,除了我们更认同那些更像罪犯的局外人,嗯,被剥夺公民权的人,少数族裔等等。

在你的作品中你确实在一定程度上探索了同侪关系Gerontophila为例。这是一个相当健康的关于爱和渴望的故事,你不觉得吗?

结局是这样的,但一开始他和其他老男人发生了性关系,最后暗示他会再次追求老男人。所以奇怪的是,这正好相反洛丽塔

如果你从一个偏见的眼睛,你几乎可以看到湖,年轻的主人公作为一种捕食者,你知道,但是我总是人性化有恋物癖的人,人与这些奇怪的欲望,不符合主流,代际性仍然是最大的一个类型的禁忌,尤其是代际浪漫。

这是一种狭隘的看待爱情和浪漫的方式。

考虑到你在作品中所探索的主题的性质,自我审查是否在此时阻碍了你的写作过程?

在“我也是”清洗的高潮,这是非常必要的,在觉醒和政治正确的高度,我真的发现自己第一次在Twitter上,例如,真的审查自己,几乎到了我停止推特的地步。那是一个雷区,你说的任何话都可能被引爆或被误解,否则他们就听不懂笑话了。

但是,对觉醒的绝对主义,不妥协,只以非黑即白的方式看待事物,不认识任何细微差别,管制欲望,语言和性,有一种强烈的反对。

Andreas Apergis和Félix-antoine duvalSaint-Narcisse

对于一个工作主要是为了挑衅的人来说,理论上,它应该让你更容易激怒别人!你现在还觉得挑衅的想法有吸引力吗?

我订阅了约翰水域他关于震撼价值的观点:为了震撼而震撼是合理的,从艺术表达的角度来看,挑衅本身是完全合理的。幽默的全部意义在于说一些挑衅性或冒犯性的话。所以,人们现在有点忽略了幽默的要点;你感到震惊这一事实本身就是幽默魅力的一部分。

在写作方面,我认为你只需要尽可能地做出艺术,并面临后果。我个人不是那么大的目标,因为我还是一个地下电影制作人,而且还因为我的工作组,我觉得人们倾向于思考,“哦,他又来了!”

对,你仍然保持你的身份缺乏责任心的人”?

它的“老化”缺乏责任心的人,谢谢你。

像约翰·沃特斯这样的人,他的作品根植于低俗艺术。我最近想起了聚酯神圣之女宣布,“我要去堕胎,我等不及了!”这部电影于1981年上映,但考虑到美国政治的严酷德州堕胎禁令,难道那种破坏性幽默现在感觉比以往任何时候都更强大、更有必要吗?

绝对是!约翰·沃特斯没有得到更多的认可是可耻的,但在某种程度上,这是好事,因为这正是他想要的方式。他确实是一个与帕索里尼或法斯宾德同等水平的智慧和政治电影人。我相信多个疯子是一部和的由《马太福音》

他以一种政治上极不正确的方式颠覆大众,但这令人非常满意。伊迪丝·梅西的演讲太精彩了"异性恋者的世界是一种病态而无聊的生活。"我试着这样做的Misandrists你知道,你不应该认为女权主义者是男性仇恨者,甚至不应该想到阉割一个男人会有一种替代的兴奋感。

然而,剥削片都是关于深入挖掘那些你有可能是暴力或性暴力的顽皮幻想。

好,在一个卡夫卡式的性爱场景中,Divine被一个男人大小的龙虾强奸.你怎么能给它加个触发警告呢?

这部电影很精彩,因为他把围绕强奸的焦虑和社会对话转换成了一种可笑的科幻剥削手法。我的意思是,貂偷走了在真正的教堂里把十字架插在神的屁股上!当我在70年代末第一次看到它时,这是其中一个真正激励我的场景。

它激励我不仅要挑战你的观众,也要挑战我自己。作为一名电影制作人,这些年我有过很多次这样的感觉,“哦,天哪,我做得太过分了吗?”我真的冒犯到自己了吗?!”

取消约会的想法对我来说太荒谬了,因为我觉得我已经取消了很多次了!

说到把东西塞进别人的屁眼里,你的色情作品和你的其他电影一样有学术目的。在什么情况下,这可能会成为一个阴茎杀手的可能的同性恋男性色情观看观众?

我是一个正在恢复的学者,但我还没有完全恢复过来。所以,我的工作有时是学术性的,你知道,色情和学术性是奇怪的伙伴,尽管它们不应该是。

我只是觉得这很奇怪。我觉得非常奇怪的是,越来越多的人不从事色情行业,也不试图打破艺术和色情之间的界限。它把我搞胡涂了。我的意思是,色情在政治上也变得非常正确。

所以如何?

我说不清楚,但相信我。

Bruce Labruce的“Fleapit”的海报

布鲁斯·拉布鲁斯最近拍摄的一部成人电影。

拍色情片对你有吸引力吗,还是纯粹出于职业目的?

最近,我在拍异性恋或双性恋的色情片。我发现这真的很有趣,因为尽管我很喜欢和欣赏女性和女性的性行为,但这并不像我拍同性恋色情片时那样,让我有性冲动。

这是不一样的。对我来说,这几乎更学术,尽管我更欣赏女性在性方面的审美水平。这是一个稍微不同的练习。

这并不完全是学术性的,但有一定的距离让我通过某种过滤来看待色情,但我对色情一直都是这样的——我是“不情愿的色情作家”!

我知道你是杰瑞·刘易斯的超级粉丝,你早期的电影以闹剧式的幽默为特色似乎是受他作品的启发。你是否曾觉得自己作品中的某些元素被更耸人听闻的方面所掩盖?

好,这也是营地,它是自动解散的。它没有被认真对待。这就是为什么约翰·沃特斯没有被那些对什么是深刻伟大的电影做出评判的人认真对待,因为他们不明白阵营这个概念有多深刻,它在政治上有多奇怪。这是一样的。我不认为人们真的把我当回事。

这位来自澳大利亚的年轻女士写了一篇关于我的工作的博士论文,这篇论文是关于为什么我的电影没有被学术界更认真地讨论或对待,为什么他们拒绝被学术界和主流所采纳。

她认为这是电影中固有的东西,这与不受批评是相反的——某些电影人现在可以不受批评,不管他们的电影有多烂,他们周围有一种标准,让他们不受批评。

如果您被职业生涯的一个要素,您觉得您仍然会正在制作电影。

我觉得我不容易被吸收,因为我是个怪胎。这种不合群是我的天性。反抗是我主要的动力,你知道吗?

好,万岁拉阻力!

万岁拉阻力!

- 凯文居民的问答(@theekevinhegge)

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